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店面需要體現(xiàn)’木文化’!什么是’木文化’?怎樣才能言簡意賅的解釋它?這個問題一直在我頭腦里轉(zhuǎn)悠。才疏學(xué)淺的我只好求助google搜索。木文化是有關(guān)木材的所有人類活動。它涉及木材的科學(xué)技術(shù)研究、民俗文化研究、造物文化研究等。具體的形式:有形的如具有各地特色的傳統(tǒng)或現(xiàn)代木建筑、木家具、木裝璜、木雕、木樂器等。無形的如人們與木、木材及木質(zhì)環(huán)境相關(guān)的思想、行為和活動(如歷史、文學(xué)、科教、技術(shù)、制度、經(jīng)濟(jì)等)。
木文化的研究從人文的角度看木材,它體現(xiàn)了人和自然的關(guān)系,為人們打開了一個認(rèn)識木材的新視角。把這種定義延伸,分兩條線路走。一方面是有形的,比嘉地板就是木裝璜(制品),也就是說木地板本身就是木文化實(shí)實(shí)在在的一部分。按著這種邏輯往下走,在專賣店里擺置木家具、木雕、木樂器等等,甚至把店面整體用木裝修,就能夠完整、徹底的體現(xiàn)木文化。另一方面是無形的,從宣傳角度入手,將所有宣傳的重點(diǎn)都注重在與木相關(guān),或與木材、木質(zhì)環(huán)境相關(guān)。比如說品牌宣傳公益活動植樹造林等等。好,若我們朝這個方面走,那我們賣的除了地板以外便是木文化。
反過來想,消費(fèi)者買的便是我們的木文化。無形的木文化還不足以能夠完全吸引消費(fèi)者,有形的木文化更實(shí)在、更貼近客戶。木雕或木家具比木地板本身更具有木文化。那時,店內(nèi)木地板的銷售顯得有些無力。若消費(fèi)者要買木文化,更傾向于買木工藝品或清明家具(木家具)。試問,誰會為買’木文化’而來購買木地板?
地板就產(chǎn)品而言同質(zhì)化嚴(yán)重,若把一堆不同品牌的多層地板放在一起,沒有人能夠一眼辯認(rèn)出哪片是’比嘉’,哪片是’生活家’的。不像’蘋果’品牌的電腦或是手機(jī),單看造型、色彩設(shè)計(jì)就能看出來。也許你會說,把麥當(dāng)勞與肯德基的漢堡去除包裝袋后放在一塊單憑眼觀也是分不出的。這又是另一種情況了。我們?nèi)湲?dāng)勞(肯德基)并不是沖著他們的’雞文化’去的。我們大多數(shù)人都會覺得去哪一家都差不多。選擇的時候一般考慮就近原則或優(yōu)惠原則等等。這是為什么呢?這是因?yàn)閮杉译u快餐店在各方面都是差不多的。(排除個別人口味喜好的原因)。那就還剩一部人特別去買某些東西,是對方?jīng)]有的。像紅豆派、香芋派一系列只麥當(dāng)勞有,而他的竟?fàn)帉κ挚系禄菦]有的。而肯德基有葡撻麥當(dāng)勞卻沒有。他們力求在尋找差異化這樣才能占有更加細(xì)化的市場份額。
地板行業(yè)曾有宜華木地板以’木文化’做為品牌宣傳。最終它的宣傳結(jié)果是失敗的。至于失敗是有很多其它原因的。我所了解的一個原因是,他們主要是平面廣告宣傳’木文化’,如通過廣告語’我善治木’,或一個廣告畫面寫著’木文化’三個字等其它手段進(jìn)行淺顯的運(yùn)作,并沒有深入的運(yùn)作’木文化’。運(yùn)作’木文化’不是單憑做幾個平面廣告或者宣傳單頁上寫上這三個字便能體現(xiàn)的。木文化是附加值,運(yùn)用它的前提必須是產(chǎn)品本身具有竟?fàn)巸?yōu)勢且要通過營銷手段才能夠完整成功的體現(xiàn)?!疚幕且豁?xiàng)偉大的工程,需要一個系統(tǒng)的計(jì)劃與實(shí)施步驟。
要說地板提倡"木文化"遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有木工藝品或木制家具等來得更順其自然更有說服力。畢竟就地板其審美價值遠(yuǎn)低于實(shí)用價值。我們可以買個木雕或清明古董家具買回去只是欣賞或是研究,而決不會買片地板回去擺在家里供人觀賞。買了地板不能把木文化也買走。但是買個木雕就不同了。再說我們?nèi)ベI衣服也根本不會考慮它有沒有’布文化’,而我們卻會受它品牌文化和品牌精神影響。我們都知道耐克或阿迪達(dá)斯等大都是提倡的是拼搏、運(yùn)動的精神。這些正是品牌一直傳承不變的文化。不管什么廣告宣傳或是促銷活動都是圍饒唯一的品牌精神而演義。
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